Сварог, Рейх Черного Солнца?
Кстати, если ты эту книгу с инета качал, дай ссылку, ненашол я ее.

И всетаки хотелось бы услышать про саму организацию, может известны какие-нибудь эксперименты, опыты, участники, история, вобщем все, что вам о ней известно.

ниче страшного. так она в сети?

Ананербе - "Наследие предков"

В 1933 году был создан элитарный мистический орден "Ананербе", который с 1939 года по инициативе Гиммлера стал главной научно-исследовательской структурой в рамках СС. Имеющее в своем подчинении полсотни исследовательских институтов, общество занималось поиском древних знаний, позволяющих разрабатывать новейшие технологии, управлять с помощью магических методов человеческим сознанием, проводить генетические манипуляции в целях создания "сверхчеловека". Практиковались и нетрадиционные методы получения знаний - под действием галлюциногенных наркотиков, в состоянии транса или контакта с Высшими Неизвестными, или, как их называли, "Умами Внешними". Использовались и найденные с помощью "Ананербе" старинные оккультные "ключи" (формулы, заклинания и т.п.), позволявшие устанавливать контакт с "Чужими". Результаты были получены учеными "Ананербе" и в других нетрадиционных областях знаний: в психотронике, парапсихологии, в использовании "тонких" энергий для управления индивидуальным и массовым сознанием и т.п. Считается, что трофейные документы, касающиеся метафизических разработок третьего рейха, дали новый толчок аналогичным работам в США и СССР.

Это всё может показаться выдумкой и фальсификацией, если не учитывать ряд вопросов. Почему на Нюрнбергском процессе так резко прервали допрос штандартенфюрера СС Вольфрама Зиверса - генерального секретаря "Ананербе", как только он начал называть имена? И почему простого полковника СС так поспешно расстреляли в числе самых главных военных преступников "Третьего рейха"? Почему именно доктор Камерон, присутствовавший в Нюрнберге в составе американской делегации и изучавший деятельность "Ананербе", потом возглавил проект ЦРУ "Синяя птица", в рамках которого велись разработки по психопрограммированию и психотронике? Почему в докладе американской военной разведки, датированной 45-м годом, в преамбуле говорится о том, что вся деятельность "Ананербе" носила псевдонаучный характер, а в самом докладе зафиксировано, например, такое "псевдонаучное" достижение, как успешная борьба с раковой клеткой? Что это за странная история с обнаружением трупов тибетских монахов в эсэсовских мундирах в бункере Гитлера в конце войны?

Почему "Ананербе" в срочном порядке изымала документацию научных лабораторий и любых тайных обществ наряду с архивами специальных служб в каждой из только что захваченных вермахтом стран? Агрессивные материалисты стараются попросту не обращать внимания на очевидные загадки. В мистику можно верить, можно не верить. И если бы речь шла о бесплодных спиритических сеансах экзальтированных тетушек, вряд ли советская и американская разведки тратили бы огромные силы и рисковали своими агентами, чтобы выяснить, что на этих сеансах происходит. Но по воспоминаниям ветеранов советской военной разведки, ее руководство очень интересовали любые подходы к "Ананербе". Несмотря на то, что абсолютное большинство разведывательных операций периода второй мировой войны сегодня рассекречено (за исключением тех, которые приводили впоследствии к работе активной агентуры уже в послевоенные годы), все, что касается разработок по "Ананербе", по-прежнему окружено тайной. Несколько лет назад часть архива "Ананербе" была обнаружена в Москве. Это так называемый нижнесилезский архив "Ананербе", взятый советскими войсками при штурме замка Альтан. Но это небольшая часть всех архивов. Некоторые военные историки полагают, что многое попало в руки американцев. Наверное, это так и есть: если посмотреть на расположение отделов "Ананербе", то большая часть их располагалась именно в западной части Германии. Наша же часть так до сих пор серьезно никем не изучалась, не существует даже детальной описи документации. Само слово "Ананербе" сегодня мало кому известно. Но злой джинн, которого выпустили из бутылки черные маги СС и "Ананербе", не погиб вместе с третьим рейхом, а остался на нашей планете.

Биополе существует

Ситуация с биополем в настоящее время напоминает ситуацию с гравитационным полем: никто не может описать его природу. Некоторые определяют биополе как искривление пространства вблизи живого существа, и тогда никаких "квантов" или микрокорпускул биополя не существует. Другие считают его реальным физическим полем, которое генерируется живыми объектами. В любом случае экстрасенсы каким-то способом улавливают это биополе и даже пытаются определенным воздействием лечить болезни.

С точки зрения теории информации, экстрасенс - это система приема, переработки и анализа информации, не воспринимаемой или не анализируемой другими системами. Уже из этого определения можно сделать вывод о том, почему большинство людей скептически относятся к экстрасенсам. Экстрасенсы воспринимают то, что другим непонятно и проверить невозможно. Мы ведь статистической наукой приучены оценивать только средние способности. Все остальные - это либо феномены, либо шизофреники.

Однако есть и другая проблема. По роду своей деятельности, кандидат биологических наук, врач-онколог Валерий Юрьев, с целью выяснения границы экстрасенсорных способностей участвовал в исследовании возможностей экстрасенсов. В одном из экспериментов экстрасенсам, объединённым в несколько групп были предложены следующие задания:

- отличить живой объект от неживого через непрозрачную перегородку;

- в случае живого объекта продиагностировать его при тех же условиях;

- определить пол живого объекта;

- определить положение и рост живого объекта относительно экстрасенса;

- определить наличие неживых предметов в руках объекта;

Учитывая, что участвующие в эксперименте экстрасенсы давно работали с людьми, были предложены также чуть более сложные задания, определяющие степень воздействия экстрасенсов на объект:

- узнать, что испытывает живой объект - боль, страх или удовольствие;

- изменить частоту пульса объекта с расстояния в 3 метра через закрытую дверь;

- изменить активность головного мозга при закрытой двери камеры;

- открыть чакры объекта;

- мысленно внушить объекту выполнение определённых действий - например, взять один из 10-ти предметов, лежащих на столе.

Из 27 экстрасенсов, основную массу которых составляли диагносты, целители и провидцы, с первыми 5-ю пунктами справились два человека; из них потом один выполнил и все остальные задания. С другими получилось иначе. Так диагностируя манекен, стоявший в камере, экстрасенсы определили, что последний перенес три тяжелые операции на сердце, имеет опухоль мозга, остеохондроз, болезнь Бехтерева, недержание мочи: Всего, по данным группы экстрасенсов, у объекта оказалось около 50-и различных заболеваний.

Другие эксперименты также показывали, что большинство так называемых экстрасенсов либо не приняли сигнал от объекта, распространяющийся через препятствие, либо не расшифровали его.

Аналогичный эксперимент был поставлен Юрием Горным в Москве. В этом эксперименте участвовали несколько сотен участников. Однако и здесь они не сумели выполнить одно из самых простых заданий, а именно - отличить неживой объект от живого - и попались в ловушку, расставленную им экспериментатором. Экстрасенсы ставили диагноз на муляже, и чаще всего оказывалось, что он болен остеохондрозом.

Получив подобные результаты, любой здравомыслящий представитель точной науки совершенно справедливо сделает вывод об отсутствии экстрасенсов и биополя, а двух справившихся с заданием человек просто не будет брать во внимание. Что такое два человека по сравнению с тем количеством целителей, которые ссылаются на свои успехи?

Валерий Юрьев заинтересовался таким несоответствием и выяснил, что многие претенденты на роль сенситивов просто не чувствуют пси-поля (биополя) живых и неживых объектов. В качестве приемника энергии (информации) они использовали руку, приближая её к объекту на довольно близкое расстояние. При этом биополе объекта и поле руки взаимно изменяются, и поляризация системы "рука-объект" будет вносить большую погрешность в измерения.

В результате врач Юрьев делает вывод, что человек не ощущающий пси-поля (а это легко проверяется) не является экстрасенсом. Но поскольку большинство претендентов в вышеописанных экспериментах имели определенные успехи в целительстве, то Валерий Юрьев относит их к разряду знахарей. Обычно знахари - это иногда сильные, иногда слабые индукторы, в определенных случаях помогающие людям.

Помощь людям - хорошее дело. Плохо, что большинство знахарей и экстрасенсов не обладают пониманием того, что они на самом деле делают. Впрочем "не ведают, что творят" и другие представители рода человеческого. Например, последователи системы йогов вместо самосовершенствования имеют хорошо отлаженную систему ухода из реального мира. Их система упражнений и медитации, ведет в конечном итоге к уничтожению физической оболочки человека при достижении состояния Самадхи. Задержка в состоянии нирваны означает гибель материальной оболочки человека.

Состояний изменённого сознания много и большинство людей в школах йоги занимаются просто для развлечения. Однако достаточно полное использование существующих программ трансцендентальной медитации приводит к включению механизмы самоликвидации. Многие йоги понимали, что достижение нирваны - своего рода изощренная попытка к самоубийству. Уже Вивекананда - ученик Рамакришны - отказался от бесславной гибели в нирване, и последние годы жизни целиком посвятил себя служению отчизне.

А в целом вывод может звучать так: есть знахари и экстрасенсы также как есть настоящие ученые и люди, имеющие диплом об окончании учебного заведения. Можно ведь прийти в класс (не простой, а музыкальной школы) и попросить учеников написать хотя бы песню. Если из 27 человек справятся с заданием только двое, объявить, что процент композиторов статистически очень низок и поэтому искусство сочинения музыки является шарлатанством. Разные есть способности у людей. В этом нет ничего плохого, и научный подход должен одинаково применяться ко всем. Ученые не могут создать приборы, позволяющие измерять величину биополя живых объектов, поэтому много сил тратят на поиски секрета фокуса экстрасенсов.

В случае успешного излечения болезни человека экстрасенсом-целителем чаще всего прибегают к термину внушение или самовнушение, когда пациент настолько верит в дар целителя, что выздоравливает. Чтобы разделить экстрасенсорику и внушение приведем опыты с использованием электрогенерирующей рыбы - нильского слоника, в которых трудно заподозрить в самовнушении.

Опыты были проведены ещё в Советском Союзе академиком Академии Энергоинформационных Наук Г.К. Гуртовым и членом-корреспондентом А.Г. Пархомовым. Для максимальной изоляции рыбы от внешних влияний аквариум находился в клетке Фарадея, стоял на амортизирующей подставке и был обернут несколькими слоями темной ткани. Кроме того, для изолирования от вариаций внешнего освещения в аквариуме создавалось автономное освещение. На дисплее анализатора можно было видеть гистограмму электроимпульсации слоника. После подготовки эксперимента ждали, когда элекроимпульсации рыбы станут стабильными и в комнату приглашали экстрасенса-эниооператора.

Обычно эниооператор располагал ладони рук на расстоянии 20-25 см от рыбы, но несколько опытов было произведено, когда оператор, сидящий на расстоянии 0,7-4 метра от аквариума, держал руки на своих коленях. Оператор сосредоточивал своё внимание на том, чтобы вызвать уменьшение частоты электроимпульсации нильского слоника. Во время воздействия средняя частота разрядов уменьшалась с 10-11 Гц до 8-9 Гц. Некоторые эниооператоры мысленно создавали стрессовую ситуацию: встречу с более крупной рыбой. В этих случаях наблюдалось уменьшение межимпульсных интервалов.

Так же как и в случае опытов Валерия Юрьева не все экстрасенсы смогли продемонстрировать свои способности. Только 20% эниооператоров показали статистически значимые изменения вида гистограмм электроимпульсации нильского слоника. После окончания воздействия оператора восстановление прежней частоты импульсации рыбы происходило за 5-10 минут. Если вспомнить приведенную выше аналогию с учениками из музыкальной школы, можно сделать вывод, что экстрасенсы действительно существуют, как и существует биополе у всего живого на Земле.

Смерть колдуна

Это дело до сих пор хранится в архивах Скотленд-Ярда среди самых загадочных нераскрытых дел об убийстве. Ни привлечение многочисленных полицейских отрядов, а также лучших сыскарей, ни использование самых передовых и разнообразных методов, включая экстрасенсов, не помогло приподнять завесу тайны, окутывающей эту мрачную мистическую драму...

Создним зимним вечером 1945 года жители небольшой английской деревушки Нижний Куинтон были потрясены зверским убийством их односельчанина, нарушившим патриархальный покой здешнего края.

Прибывшие на место трагедии полицейские констатировали смерть потерпевшего, последовавшую от множественных телесных повреждений, нанесенных жертве вилами и топором. Однако банальное на первый взгляд деревенское преступление на поверку оказалось зловещим ритуальным жертвоприношением, оставшимся нераскрытым и по сей день.

Населению Нижнего Куинтона убитый мужчина был известен очень хорошо. Нельзя сказать, чтобы односельчане особенно сокрушались о его кончине. Пожилой фермер по имени Чарльз Уолтон отнюдь не пользовался популярностью у соседей. Будучи по своей природе замкнутым и нелюдимым человеком, он жил в убогой соломенной хижине вместе со своей племянницей Эдит и, занимаясь сельским хозяйством, часто подряжался на поденные работы на окрестных полях. Многие считали Уолтона медиумом, экстрасенсом, просто колдуном. И надо сказать, что поводов к этому было предостаточно. Во-первых, старик шокировал добропорядочных и суеверных односельчан тем, что в качестве домашних животных разводил огромных лягушек. Это были знаменитые камышовые жабы, которые отличаются от обычных тем, что не прыгают при движении, а бегают, как собаки или кошки. Поговаривали также, что даже птицы слушаются Уолтона и могут совершать полеты по его указаниям. Многие животные повиновались воле ясновидца, и только собак он не переносил и панически боялся.

Еще в молодости Уолтон интересовался магическими культами древних, особенно обрядами кельтских жрецов-друидов. Как раз в то время и произошло событие, определившее его дальнейшее отношение к представителям собачьего рода.

Неподалеку от хижины Уолтона находилась возвышенность под названием Меон - нехорошее место с точки зрения местных жителей. Еще в молодости, прогуливаясь однажды ночью в его окрестностях, Уолтон внезапно увидел зрелище, которое запомнилось ему на всю жизнь. По пологим склонам холма безмолвно носилась черная, как сама ночь, призрачная собака с ярко горящими глазами. Уолтон в ужасе бросился домой, но любопытство оказалось сильнее, и на следующую ночь он вновь посетил колдовскую гору. В течение трех суток юноша наблюдал за привидением, и закончилось это весьма плачевно: на исходе третьей ночи собака превратилась в призрак женщины без головы, а на другой день умерла сестра Уолтона.

С тех самых пор Чарльз ушел в себя и стал жить одиноким затворником, воспитывая осиротевшую племянницу Эдит. Он нанимался работать за скудное жалованье, иногда злоупотреблял виски, так что соседи просто махнули на него рукой.

Здесь следует сделать краткое отступление, которое лучше поможет понять случившееся. Конан Дойл, хорошо знакомый с историей, отнюдь не случайно выбрал героем своего романа "Собака Баскервилей" громадного угольно-черного демонического пса с пылающей огнем пастью. Обратимся к истории и мы. В легендах и мифах восточной Англии встречается немало упоминаний о зловещих собаках - вестницах смерти. Этих существ называют "черные псы", и они обычно описываются как животные размером с теленка с горящей пламенем мордой. Их ужасающий рев люди могут слышать перед самыми сильными бурями. Таящиеся в паранормальных (как принято говорить сегодня) местах, - на холмах, перекрестках дорог и топях, эти собаки являют собой знамение близкой смерти для тех, кто встретил их в ночной час.

Теперь вернемся к нашей истории. 14 февраля 1945 года Чарльз Уолтон встал как обычно рано утром и отправился на работу в поле, прихватив с собой вилы и небольшой топорик. Последним, кто видел после этого старика живым, был местный фермер, который около полудня заметил Уолтона подле Меонского холма, где тот чинил изгородь. Однако наступила ночь, а Чарльз так и не появился дома.

Обеспокоенная столь долгим его отсутствием племянница Эдит обратилась за помощью к соседу и вместе с ним отправилась на поиски дяди. Они нашли его... Тело старого Уолтона лежало навзничь под большой ивой на вершине Меонского холма. Вилы были всажены в его горло с такой силой, что их зубья ушли глубоко в землю. Помимо этого на груди убитого зияла крестообразная рана, нанесенная топором, а сам топорик был всажен ему прямо в ребра. Лицо покойного искажала гримаса ужаса, а над самой его головой с ветвей ивы свисало в петле тело удушенной черной собаки.

Убийством в Нижнем Куинтоне заинтересовался Скотленд-Ярд, который и направил в это богом забытое место одного из своих лучших сыщиков Робера Фэбиана. Как ни пытался Фэбиан выдвинуть какую-либо логическую гипотезу, мистическая пелена все более сгущалась над "делом Уолтона". Начнем хотя бы с того, что уже сама дата совершения убийства наводит на соответствующие размышления. Знатокам древних культов прекрасно известно, что 14 февраля (1 февраля по кельтскому календарю) - это день языческого Праздника огней - Оймелк, когда жрецы-друиды совершали свои кровавые жертвоприношения на свежевспаханном поле, прося богов ниспослать людям хороший урожай.

Перед собравшим скудные свидетельские показания Фэбианом возникла следующая картина событий, предшествовавших убийству. Случилось так, что хлебный урожай 1944 года отличился сильным недородом, да и наступивший год не сулил ничего лучшего в этом отношении. Несколько же ближайших соседей Уолтона случайно увидели, как тот запрягал своих домашних жаб в игрушечные плуги и пускал их ползать по полям. Надо сказать, что данный способ наведения порчи на будущие посевы использовался в Великобритании еще с древности. Вероятно, пришел к выводу сыщик, кто-то из местных крестьян решил, что таким образом Чарльз Уолтон при помощи колдовства хотел навредить своим односельчанам.

Обращало на себя внимание и то, что место происшедшей трагедии было тоже окутано мистическим ореолом. Деревушка Нижний Куинтон находится в местности Котсуолд графства Глочестершир. В этих унылых краях полей и болот колдовская магия и суеверия имеют вековую историю. Как раз неподалеку от Куинтона располагаются знаменитые Роллрайтские камни - огромное мегалитическое сооружение, подобное Стоунхенджу, но гораздо более древнее. Как гласит легенда, некий датский король вторгся однажды в Англию со своим войском. В этих пустынных местах он встретил ведьму и обратился к ней с вопросом, сможет ли он завоевать эту страну. Колдунья приказала ему сделать семь шагов вперед и сказала:

- Если ты увидишь впереди деревню, твое желание сбудется.

Король немедленно так и поступил, однако на седьмом шаге неожиданно увидел, что деревню загораживает холм. В этот момент ведьма крикнула:

- Королем Англии тебе не стать. Опустись на колени и камень возьми!

Датский монарх и его воины немедленно обратились в каменные столбы, а ведьма исчезла, превратившись в старое дерево.

По бытующему в Котсуолде преданию, каждый раз ровно в полночь камни оживают и снова превращаются в людей. Они берут друг друга за руки и танцуют до рассвета свои странные призрачные пляски. Если неосторожный или любопытный человек увидит их, он либо вскоре умирает, либо лишается рассудка. Роллрайтские камни издавна прославились как место проведения неоязыческих шабашей, которые были запрещены только в 1949 году. Суперинтендант Фэбиан выяснил с абсолютной достоверностью, что Уолтон не раз и не два пробирался сюда тайком, чтобы наблюдать за проведением языческих сборищ.

Некоторый свет на подоплеку убийства пролил и тот факт, что крови Уолтона дали уйти в землю. Дело в том, что сила колдуна, как гласит традиция, может быть нейтрализована кровопусканием. В Средние века людей, заподозренных в колдовстве, обрекали на медленную смерть, делая им крестообразные надрезы на теле, после чего те умирали от потери крови.

Тут Фэбиану необыкновенно повезло. Он запросил лондонские криминальные архивы о "магических" преступлениях, совершенных подобным образом. Каково же было его удивление, когда на его письменный стол легла справка о деле 1875 года. Тогда в деревне Лонг-Комптон (расположенной всего в нескольких милях от Нижнего Куинтона!) была убита 75-летняя Анна Тернер. Преступником оказался местный деревенский сумасшедший Джон Хейвуд, которого кто-то убедил, что старуха является ведьмой и заколдовала его. Как и в случае с Уолтоном, это было в год плохого урожая. Полоумный убийца признался, что заколол пожилую женщину вилами, а затем нанес ей топором крестообразную рану, проходящую через горло и грудь жертвы.

И это было все, что удалось раскопать Фэбиану. Далее "дело Уолтона" становилось все более и более загадочным. Люди Фэбиана собрали более 3000 свидетельских показаний и чаще всего слышали, что, мол, так Уолтону и надо за его колдовские штучки. А вот мистики в деле все прибывало и прибывало...

Однажды, гуляя по окрестностям, сыщик заметил, как по Меонскому холму бежала собака черного цвета, за которой гнался рабочий фермы. Фэбиан направился к ним, а когда собака скрылась из виду, спросил рабочего о причине погони. К изумлению полицейского, фермер с ужасом заявил, что никакой собаки не видел и в помине. Вечером того же дня на местной дороге машина констебля насмерть задавила черную собаку, а на следующее утро в придорожной канаве обнаружили мертвую корову.

Вскоре, не зная, что делать, отчаявшийся сыщик решил устроить засаду у Роллрайтских камней и арестовать всех возможных участников тамошних мистических церемоний. Несколько ночей все было спокойно: камни не танцевали, да и ведьмовские общины не собирались. Однако через пять дней произошло невероятное. Дело в том, что "оперативники" дежурили у камней по двое - с одной и с другой стороны мегалитической громады. В одну из темных февральских ночей констебль Джон Холдинг, находившийся на своем привычном посту, услышал пронзительный крик своего напарника, а затем несколько выстрелов, последовавших один за другим. Достав пистолет, он бросился на помощь коллеге и, к своему ужасу, обнаружил его лежащим без сознания на земле, причем на губах полицейского выступила белая пена. Холдинг осмотрел револьвер напарника, - его барабан был пуст. Остается добавить, что пришедший в сознание констебль уже ничем не мог помочь следствию, так как его рассудок полностью помутился. Позже он был отправлен в клинику для неизлечимых душевнобольных, откуда более уже никогда не вышел.

У Роллрайтских камней никого так и не поймали. Если и устраивали там неоязычники свои сборища, то, видимо, прослышав о засадах, затаились до времени.

После этого уже изрядно растерявший свой гонор лондонский криминалист скрепя сердце согласился пригласить из столицы бригаду профессиональных ученых-археологов, этнографов и даже экстрасенсов с магическим уклоном.

"Группа поддержки" немедленно принялась за дело. Пока маги исследовали экстрасенсорную активность вблизи места преступления, археологи произвели ряд раскопов на Меонском холме. Экстрасенсы много наговорили о сильной активности злых астральных сущностей, но конкретно ничем помочь не смогли. Археологам повезло больше, чем "паранормальщикам"! Ученым действительно удалось обнаружить развалины древнего друидского капища, относящегося примерно к I-III векам н.э. Так что друиды на самом деле с давних времен проводили в этих местах свои как вполне безобидные, так и кровавые обряды. На этом Скотленд-Ярду пришлось поставить точку в деле об убийстве Уолтона и отнести его к разряду нераскрытых, каковым оно и остается по сей день.

Мистическая подоплека преступления (особенно после того, как информация о расследовании просочилась в прессу) привлекла к нему внимание многих исследователей колдовства и древних культов. Известный антрополог Маргарита Мюррей заявила, что Чарльз Уолтон несомненно был убит в результате кельтского обряда кровавого жертвоприношения тайной сектой друидов. Писатель Дональд Маккормик написал на эту тему книгу "Колдовское убийство", где высказывал ту же точку зрения. Иные авторы считают, что друиды непричастны к смерти колдуна и его убили местные крестьяне за его реальные и вымышленные их невежественными умами злые дела. Остается только гадать: где же истина?

Каменные головы

Среди многочисленных историй недавних лет о призраках и полтергейстах случай в английском городе Эксхем стоит особняком. До сих пор непонятно, какая связь существует между странной находкой и последующими жуткими событиями.

Однажды весной 11-летний Колин Робсон нашел на лужайке неподалеку от дома вырезанную из камня маленькую человеческую голову. Он рассказал о диковине своему брату Лесли. Тот обшарил всю лужайку и вскоре обнаружил еще одну такую же.

Мальчики принесли свои сокровища домой. Когда каменные находки рассмотрели получше, выяснилось, что одна из них - это скульптурное изображение головы мальчика, а другая, поменьше, - девочки.

С того дня в доме Робсонов стало "нечисто". Сами собой двигались вещи, а каменные головы поворачивались, хотя ничья рука к ним не прикасалась. Предметы обихода не просто перемещались с места на место - какая-то сила ломала их и портила, а на кровати хозяев с потолка сыпались стеклянные осколки, словно кто-то наверху бил стекла. По ночам перед домом загорались странные огоньки...

Неожиданно кошмары начались и в доме соседей Робсонов - Доддов. 10-летний Брайен Додд, который был болен и лежал в постели, однажды пожаловался матери, что какое-то чудище проникло в комнату и дотронулось до его ноги. "Вон оно! Сзади!" - закричал мальчик, тыча пальцем.

Обернувшись, Элен Додд в ужасе узрела существо, похожее на человека, но густо покрытое шерстью.

Женщина в страхе замерла. Монстр не причинил ей вреда, лишь протянул руку и слегка прикоснулся к ее ноге, будто ставя дьявольскую отметину. Затем он, не торопясь, направился к двери и исчез.

Обе семьи решили как можно скорее сменить место жительства, а каменные головы передали для исследования местному специалисту по древней истории Англии - доктору Энн Роз.

Миссис Роз первоначально предположила, что таинственные изделия относятся к эпохе древних кельтов, обитавших на территории Британии две тысячи лет назад. Хотя Робсоны поведали ей о своих злоключениях, Энн не поверила им.

Прошло несколько дней, и вот как-то ночью Энн Роз проснулась от сильного чувства страха. В дверях спальни стоял гигант ростом под два метра с волчьей головой. Доктор Роз оказалась дамой отнюдь не робкого десятка. Она встала с кровати и шагнула к непонятному существу, однако чудовище бесшумно бросилось вниз по лестнице и вскоре пропало из виду. Впоследствии этого монстра видела и дочь миссис Роз. По ночам в доме начали раздаваться странные звуки, будто кто-то невидимый ходил по комнатам. Члены семьи Энн Роз стали ощущать беспокойство, словно рядом с ними поселилось некое злобное существо. Все кончилось лишь тогда, когда каменные головы увезли в другое место.

Эти события убедили Энн Роз в правильности ее догадки о происхождении эксхемских экспонатов. Ей было известно, что древние кельты приписывали человеческим головам магические свойства. Они вырезали из камня подобия голов, чтобы использовать эти предметы в религиозных ритуалах. По мнению исследовательницы, на такие скульптурные изображения могло быть наложено проклятие, до сих пор не потерявшее силу...

Выяснилось и то, что в состав изделий входит кварц, кристаллическая структура которого гипотетически способна накапливать различную информацию извне и в определенных условиях транслировать образы в окружающее пространство. Но пока наука не имеет возможности проверить на практике данную теорию, поэтому загадка эксхемских голов до сих пор не разгадана.

Сейчас уже нельзя сказать со стопроцентной уверенностью, когда была создана Аненербе. Дата её создания очень сильно размыта во времени. Аненербе предшествовало много организаций, она наследовала Туле и Вриль напрямую, а орден Иллюминатов, Вандерфогель, и немецкий "Орден Восточного Храма" косвенно. Судьба Аненербе тесно переплелась с этими обществами по всем направлениям. Различные источники называют различные даты, от 1933 года "при поддержке и финансовой помощи кабинета Дарре" до 10 июля 1935 года. Среди дат возникновения упоминаются также 1932 г., 1934 г., 1 июля 1935 года, 1938 г., 1939 г. 

Многие склоняются к мысли, что официально, Аненербе всё таки была образована личным указом рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера в июле 1935 года. Расхождение в датах 1-10 число вызвано всего лишь прохождением указа по разным инстанциям и времени его обнародования. 

Изначальное название общества звучало как "Studiengesellschaft fuer Geistesurgeschichte Deutsches Ahnenerbe" - “Общество изучения древненемецкой истории, идеологии и наследия немецких предков”. Впоследствии название сократилось просто до "Наследия Предков", а Аненербе расширила диапазон исследований от Тибета до Антарктики, есть неопровержимые данные о проводимых раскопках и экспериментах на окупированных территориях, в частности на Украине и в России. Первым руководителем Аненербе стал Герман Вирт, профессор, голландец по происхождению, автор нескольких фундаментальных эзотерических трудов. В 1933 году, в Мюнхене, Вирт организовывает историческую выставку под названием "Аненербе". На выставке экспонируются древнейшие рунические и проторуничемские письмена собранные в Палестине, пещерах Лабрадора, Альпах - по всему миру. Вирт утверждал: у истоков современного человечества стоят две проторасы. Нордическая, духовная раса Севера, и гондваническая, охваченная низменными инстинктами, раса Юга. Интерес к выставке проявило руководство набиравшей силу СС, и её посетил сам Генрих Гиммлер. Он был поражён наглядностью превосходства северной рассы и предложил Вирту сотрудничество. Так была образована организация "Аненербе" ставшая на долгие годы единственным европейским институтом серьёзно занимавшимся изучением эзотерических знаний. 

В 1935 Аненербе поручено изучение проблем, связанных с духом, традициями и наследием нордической расы. Цель: подтвердить превосходство нордической расы и положение расовой доктрины НСДАП. В 1937 году Аненербе перешла под контроль СС, её штаб-квартира располагалась в городе Вайшенфельд (Бавария). У Германа Вирта появилось под рукой около 13 научных институтов (некоторые называют цифру 50), и он соответственно развил бурную деятельность. Однако попытавшись расширить свою сферу влияния, вызвал неудовольствие Гиммлера и был отстранён от работы в феврале того же года. Председателем общества становится Генрих Гиммлер, куратором общества - ректор мюнхенского университета профессор Вальтер Вюрст, а генеральным секретарём, штурмбанфюрер СС Вольфрам Зиверс.

С 1938 г. под контроль Аненербе поставлены все археологические работы на территории Германии, а позднее и оккупированных стран. Под эгидой Аненербе проведены многочисленные раскопки, давшие ценные результаты. По линии Аненербе были организованны археологические и этнографические экспидиции в Тибет (есть мнение, что там искали легендарную Шамбалу, и что самое интереское - нашли!), на Ближний Восток. Позже были развернуты работы по изучению древних поселений Украины и в Крыму. С началом войны финансирование программ Аненербе было сокращено, а основные усилия были направленны на антропологические исследования (попытка обосновать различия раз по строению, в том числе и черепов); особое место занимают исследования А.Хирта в концлагере Нацвейлер и З.Рашера в Дахау. Постепенно Аненербе стало осуществлять программы по проведению экспериментов над узниками концлагерей.

Устав общества гласил:"Изучение ареала, духа, действий и наследия нордических индогерманцев и публикация этих исследований”.

С 1937 года председателем общества стал Генрих Гимлер, куратором общества - ректор мюнхенского университета профессор Вальтер Вюрст, а генеральным секретарём, историк Вольфрам Зиверс (Штаб квартира - г.Вайшенфельд, земля Бавария). Созданное сначала для изучения в основном гуманитарных дисциплин, общество еще до 2-й мировой войны начало изучать и ряд естественно научных дисциплин, а с 1942 года стало управлением (AMT), при личном штабе рейхсфюрера СС. В целях более тесной связи с военными нуждами рейха в Аненербе в 1940 году был создан "институт прикладных военных исследований", директором которого назначили штурмбанфюрера СС (в 1945 году - штандартенфюрера) В.Зиверса. Институт прикладных военных исследований слился с отделением энтомологии и институтом генетики растений. Институт имел следующие организации: - отделение математики. Руководитель - Бозек. Ему помогали в работе 25 ассистентов из выдающихся заключённых концентрационного лагеря Ораниенбург. Проблемы ставились ВС, ВМФ, ВВС и Совет по научным исследованиям рейха. - исследование пектрина. Проводил доктор Плетнер, штурбанфюрер СС и лектор Лейпцигского университета. Исследования сосредотачивались на применение пектрина и глютаминной кислоты в качестве клинического средства для свёртывания крови, ассистентом Плетнера был химик - доктор Роберт Фейкс - еврей, заключённый концентрационного лагеря Дохау, а другой заключённый - дипломированный инженер Бромм, отвечал за технические вопросы. Лаборатория находилась в Шлахтерсе на Констанцком озере. -эксперименты по исследования рака проводил профессор Хирт из Тюрингского университета, член обычных СС и член партии. Хирту удалось, считается впервые, вывести раковую клетку, используя флюоресцентную микроскопию и ему так же удалось уничтожить эту раковую клетку благодаря своему методу лечения. - другие опыты проводили с применением отравляющего газа LOST. Было обнаружено, что подвергнутые отравлению LOST, поддавались лечению с применением витаминной диеты. - эксперименты при температурах замораживания (на большой высоте, в холодной воде и т.д.)проводил доктор Рашер в больнице Швабингер, госпиталя в Мюнхене. Рашер был членом войск СС и штабным врачом германских ВВС. По невыясненным причинам Рашер был отправлен в концентрационный лагерь Бухенвальд в 1944 году. Обо всех этих исследованиях издавались немногочисленные брошюры, из которых достоверно известно, что экспериментальным материалом при разработке расовой доктрины, являлись узники немецких концентрационных лагерей.

пожалуй, самой таинственной фигурой в "Аненербе" был Карл-Мария Виллигут. Его знали как выдающегося специалиста в области "черной" магии и называли "Распутиным Гиммлера" из-за непомерного влияния на нацистскую верхушку. Интересно, что даже в официальных списках руководителей СС он значится под псевдонимом Вайстор (одно из имен скандинавского бога Одина). Фамилию этого человека переводят как "бог воли". Согласно мистической терминологии, это синоним понятия "падший ангел". Корни рода Виллигута теряются во тьме веков. На его родовом гербе, который впервые встречается в Х__ веке, были изображены две свастики. Виллигуты из поколения в поколение наследникам рода передавали загадочные таблички с тайными письменами. Полагают, что там были зашифрованы некие языческие ритуалы. На семью Виллигутов в Средние века сам Папа наложил проклятие. Существует также версия, что Карл-Мария Виллигут был последним представителем рода древнегерманских королей. В 1939 году он отошел от "Аненербе" и умер в 1946 году. Виллигута, как и Гильшера, к ответственности так и не привлекли. В 1943 году, вскоре после падения режима Муссолини, Гиммлер собрал на вилле в окрестностях Берлина шестерых крупнейших оккультистов Германии, чтобы они "увидели" и назвали место, где содержится дуче. Совещания Генерального штаба начинались сеансами йогического сосредоточения. Интересно также и то, что "Аненербе" поддерживало постоянные связи с Тибетом и посылало туда экспедиции. По приказу Зиверса были установлены многочисленные контакты с тамошними монастырями. В 45-м вошедшие в Берлин советские войска с изумлением обнаружили тысячи трупов тибетцев в форме СС. В "Аненербе", как и во всем СС, служили высокие мускулистые блондины. В возрасте от 25 до 30 лет им предписывался брак, для которого требовались документы, подтверждающие расовую чистоту молодоженов. Обряд крещения представлял собой церемонию наречения младенца перед портретом Гитлера, книгой "Майн кампф" и знаком свастики. "Аненербе" заботили те же проблемы, что и советский институт мозга: здесь пытались создать психотронное оружие, чтобы "в заданном направлении" конструировать человеческое сознание. Опыты проводились на людях. Как показали дальнейшие послевоенные исследования, немцы затратили на существование "Аненербе" больше средств, чем американцы на свой знаменитый Манхеттенский ядерный проект. Список проблем, решавшихся "Аненербе", поражает: от обычной научной деятельности до изучения практики оккультизма, от вивисекции над людьми до шпионажа за тайными обществами, разработки "оружия возмездия", программ "Фау-1" и "Фау-2", от сбора материалов о масонских ложах до изучения "области сверхъестественного"

Хронология

ЗАСЕДАНИЯ, КОНФЕРЕНЦИИ, СОВЕЩАНИЯ

1 июля 1935 г. Обнародование первого устава.

11 марта 1937 г. Объявление о втором совещании “Немецкого наследия предков”.

20 марта 1937 г. Изменение названия “Немецкое наследие предков. Общество исследования духовной предистории” в “Наследие предков”.

Октябрь 1937 г. Первое рабочее совещание сотрудников “Наследия предков”.

1 января 1939 г. Третье и последнее совещание “Наследия предков”. Г. Гиммлер становится президентом, В. Вюст - куратором.

30 мая - 4 июня 1939 г. Годовое собрание “Наследия предков” в Киле.

23 августа - 1 сентября 1939 г. “Зальцбургские научные недели” при сотрудничестве “Наследия предков”, Имперского министерства воспитания и руководства Имперскими студентами.

23 - 24 апреля 1941 г. Заседание руководителей отделов “Наследия предков” в Мюнхене.

13 - 16 мая 1943 г. Конференция “Германского научного потенциала в действии” в Ганновере.

9 - 11 января 1944 г. Конференция “Германского научного потенциала в действии” в Зальцбурге.

Сентябрь 1944 г. Последнее заседание руководителей отделов “Наследия предков”.

ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЕ ПРОЕКТЫ

Октябрь 1938 г. Начало исследовательского проекта “Лес и дерево в арийско-германской истории духа и культуры”.

Июль 1944 г. Начало исследовательского задания “Шредер-Штранц” в “Наследии предков”.

КУЛЬТОВЫЕ МЕРОПРИЯТИЯ

2 июля 1936 г. Первое празднование Heinrichsfeier в Кведлинбурге.

Январь 1937 г. “Наследие предков” принимает на себя обслуживание “Экстернштайнов”.

2 июля 1938 г. Второе празднование Heinrichsfeier в Кведлинбурге.

Декабрь 1944 г. “Наследие предков” в последний раз празднует “юл” (зимнее солнцестояние).

ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ МЕРОПРИЯТИЯ

1 июля 1935 г. Основание Объединения “Немецкое наследие предков. Общество исследования духовной предыстории” в Берлине. Члены-основатели: Генрих Гиммлер, Герман Вирт и представители Вальтера Даррэ (Германн Райшле, Адольф Бабель, Георг Эбрехт, Эрвин Метцнер и Рихард Хинтманн). Обнародование первого устава.

Осень 1935 г. Бруно Гальке стал “специальным уполномоченным рейхсфюрера СС” в “Наследии предков”.

Декабрь 1935 г. Объединение “Немецкое наследие предков” зарегистрировано в берлинском суде нижней инстанции.

19 февраля 1936 г. Гиммлер издает указ о сотрудничестве “Наследия предков” с Управлением по расам и поселениям.

Весна 1936 г. Зиверс входит в правление “Объединения друзей германской предыстории” в Детмольде.

Май 1936 г. Вильгельм Кинкелинс назначен в президиум “Наследия предков”.

29 мая 1936 г. Назначение “Коммиссии по письменности” в “Наследии предков”.

Июнь 1936 г. Вальтер Вюст назначен членом-корреспондентом “Наследия предков”.

31 августа 1936 г. Состоялась встреча Вюста с Гиммлером в Тегенрзее.

Октябрь 1936 г. В Мюнхене состоялся первый разговор Вюста с государственным советником док. Эрнстом Боеппле о политике в области высшего образования.

9 ноября 1936 г. Создано Главное управление “Личный штаб рейхсфюрера СС” В его состав включено Объединение “Немецкое наследие предков”.

Зима 1936 - 1937 гг. Зиверс устанавливает первые контакты с Рудольфом Ментцелем в качестве уполномоченного президента Немецкого научно-исследовательского объединения.

Январь 1937 г. Первые контакты “Наследия предков” с “Кружком друзей Гиммлера”. Основание “Рабочего общества немецкой этнографии” при участии Гиммлера и Розенберга.

Февраль 1937 г. Управление “Наследия предков” приводится в соответствие с директивами СС.

11 марта 1937 г. Обнародование второго устава “Немецкого наследия предков”.

Прекращение работы “Комиссии по письменности”.

Переименование “Генерального секретариата” в “Имперское управление делами”.

20 марта 1937 г. Изменение названия “Немецкое наследие предков. Общество исследования духовной предыстории” на “Наследие предков”.

Июль 1937 г. “Наследие предков” становится корпоративным членом в Немецком обществе кельтских изысканий.

15 августа 1937 г. Создан Фонд “Наследие предков” под председательством Бруно Гальке.

23 октября 1937 г. Группенфюрер (генерал-полковник) СС Вольф издал приказ для сотрудников “Наследия предков” “с целью единообразного понимания научных вопросов”.

Весна 1938 г. Гиммлер планирует Центральный отдел “Наследия предков” в Липпишен Ланде.

15 июля 1938 г. Между “Наследием предков” и руководителем Центрального отдела СД Францем Альфредом Зиксом состоялось рабочее совещание с целью будущего сотрудничества.

Осень 1938 г. После ликвидации Зальцбургского университетского союза Институт религиозной фольклористики был присоединен к “Наследию предков”.

Ноябрь 1938 г. Гиммлер выпустил приказ о проникновении “Наследия предков” в немецкие Высшие учебные заведения.

“Наследие предков” принимает от гестапо библиотеку Лиона Фейхтвангера.

23 января 1939 г. Гиммлер провел первое совещание с итальянскими фашистами с целью перевоза немецкоговорящих южных тирольцев в германский рейх (23 июня 1939 г. между Германией и Италией был заключен договор о переселении южных тирольцев в Германский Рейх).

Февраль 1939 г. “Наследие предков” оказывает успешно давление на пражского государственного советника по архивам доктора Й. Бергела.

Весна 1939 г. “Наследие предков” расторгает обязательства с издательством “Нордланд”.

“Наследие предков” подготовило меморандум о свой предыдущей научной деятельности.

Март 1939 г. “Наследие предков” начинает привлекать немецких и австрийских исследователей карстов и пещер.

Май 1939 г. Ликвидация немецкого Биологического союза и основание “Имперского союза биологии” под покровительством Гиммлера в “Наследии предков”.

15 сентября 1939 г. Мужской персонал “Наследия предков” был подчинен юрисдикции СС и полиции.

21 октября 1939 г. Изданы директивы для переселения южных тирольцев в германский рейх.

Зима 1939 - 40 гг. “Наследие предков” участвует в работе Немецкой архивной комиссии в Эстонии и Латвии.

2 января 1940 г. Гиммлер активизирует “Наследие предков” как культурно-политический инструмент СС на Востоке, Юге и Юго-Востоке Европы.

Весна 1940 г. Образована Комиссия по культуре “Наследия предков” в Южном Тироле в рамках перемещения южных тирольцев.

Лето 1940 г. Основание Высшей школы религиоведения в Галле.

Осень 1940 г. Комиссия по культуре “Наследия предков” начала свою деятельность в Южном Тироле.

Весна 1941 г. По образцу “Наследия предков” зальцбургский гауляйтер доктор Райнер задумывает вновь открыть Зальцбургский университет как Высшую школу СС.

Весна 1941 г. Между “Наследием предков” и Имперским министерством воспитания достигнута основополагающая договоренность относительно будущей политики в области высшего образования по вопросу предыстории и ранней истории.

Апрель 1941 г. “Наследие предков” активизирует культурную работу СС в германских странах.

Открытие Имперского университета в Позене.

11 мая 1941 г. Основание “Имперского союза исследования карстов и пещер” в Зальцбурге с одновременным присоединением к “Наследию предков”.

6 июня 1941 г. Гитлер издал “Приказ о комиссарах”, предписывавший немедленно уничтожать политических комиссаров Красной Армии на Восточном фронте.

17 июля 1941 г. Женский персонал “Наследия предков” был подчинен юрисдикции СС и полиции.

Осень 1941 г. Между Германией и Италией заключен договор о переселении немецкоговорящих лайбах-готтшеерцах. Комиссия по культуре “Наследия предков” начинает действовать в области, предусмотренной этим договором.

24 сентября 1941 г. “Наследия предков” запланировало снять фильм о коршунах в Холлербахтале.

23 ноября 1941 г. Открытие Имперского института в Страсбурге.

Декабрь 1941 г. “Наследие предков” завершает операции в Польше.

Февраль 1942 г. Гиммлер ограничил радиус операций “Наследия предков” в восточных областях, управляемых рейхсминистром по Востоку.

10 февраля 1942 г. Указ рейхскомиссариата по укреплению немецкой народности, в котором указан срок операций Комиссии по культуре в Южном Тироле до 31 октября 1942 г.

17 февраля 1942 г. Указ сербского правительства о монополии СС на доисторические памятники в Сербии.

Весна 1942 г. Имперское министерство воспитания и “Наследие предков” снова занимаются основанием Имперского института предыстории и ранней истории, директором которого назначен Янкун.

Зиверс планирует более тесное сотрудничество между “Наследием предков” и национал- политическими воспитательными учреждениями, контролируемыми СС.

Апрель 1942 г. Гиммлер санкционировал “Наследию предков” проведение предысторических исследований в Болгарии.

1 апреля 1942 г. “Наследие предков” становится Управлением “А” в рамках Главного управления СС личного штаба рейхсфюрера СС. Куратор Вюст стал “руководителем Управления”, управляющий делами Зиверс стал “заместителем руководителя Управления”. Для видимости сохраняется характер Объединения.

4 апреля 1942 г. между Гиммлером и Зиверсом состоялся тайный“пасхальный разговор” относительно создания в “Наследии предков” Института научных исследований целевого военного значения.

14 апреля 1942 г. Гиммлер дает задание “Наследию предков” провести поиски золота в речных руслах Баварии.

Лето 1942 г. В Гааге основан Германский институт под руководством Зейсса-Инкварта.

“Наследие предков” перевозит библиотеку по пещерам Бенно Вольфа из Берлина в Мюнхен.

Июнь 1942 г. Комиссия по культуре “Наследия предков” возвращается из готшеерской области, оговоренной договором.

14 августа 1942 г. Готтлоб Бергер своим штабным приказом № 14/42 узаконил деятельность “Наследия предков” по проведению культурной работы в германских странах.

Осень 1942 г. Разработан план создания Университета СС в Лейдене при участии “Наследия предков”.

Ноябрь 1942 г. “Наследие предков” добилось введения Плассмана в Немецкую Академию по политико-научному основанию.

12 мая 1943 г. Комиссия по культуре “Наследия предков” получила поручение составить “контрпубликацию” против итальянского полемического издания Alto Adige.

Июль 1943 г. “Наследие предков “ получает разрешение на партийные штатные должности.

Зиверс проводит рабочее совещание с иннсбрукским гауляйтером Хофером с целью сохранения Комиссии по культуре в Южном Тироле.

12 июля 1943 г. Гиммлер издает приказ о подготовке “запасной позиции” для “Наследия предков”.

16 августа 1943 г. Имперское управление делами “Наследия предков” переезжает из Берлина в Вайшенфельд/Офр.

Осень 1943 г. Комиссия по культуре “Наследия предков” выезжает из Бозена. Организована “Служба Иннерэбнера”.

Январь 1944 г. Гиммлер обсудил с Зиверсом свертывание операций “Наследия предков”.

23 января 1944 г. Гиммлер приказывает “Наследию предков” провести “перевоспитание” норвежских студентов, заключенных в Бухенвальде и Зеннхайме.

Весна 1944 г. “Наследие предков” сворачивает свои изыскания по предыстории и ранней истории в протекторате.

Март 1944 г. Гиммлер оказывает в гестапо давление на Вернера фон Брауна.

29 марта 1944 г. “Служба Иннерэбнера” в Бозене была разрушена в результате бомбардировки.

Зима 1944 - 1945 гг. “Наследие предков” принимает в Вайшенфельде спасающихся бегством “германских” ученых и коллаборационистов.

Март 1945 г. Вайшенфельд отрезан от внешнего мира.

14 апреля 1945 г. Вайшенфельд захвачен американскими войсками.

8 мая 1945 г. Капитуляция Германии.

ОХРАНА ПАМЯТНИКОВ КУЛЬТУРЫ

25 марта 1939 г. Гиммлер уполномачивает “Наследие предков” взять под охрану территориальные памятники в протекторате (Австрия).

Ноябрь 1942 г. “Наследие предков” добилась от вермахта обеспечить охрану Хайтхабу.

Осень и зима 1944 г. “Наследие предков” берет под охрану памятник Даневеркс (Хайтхабу-Шлезвиг).

Ноябрь 1944 г. “Наследие предков” принимает под охрану памятники в Вествалле.

Осенью 1939 г. СС закрывает для общественности территорию “Экстерштайна”.

ПУБЛИКАЦИИ

Июль 1935 г. Основание серии публикаций “Немецкое наследие предков” в сотрудничестве с лейпцигским издательством “Келер и Амеланг”.

Декабрь 1935 г. Ученые “Наследия предков” заключили договор о сотрудничестве с журналом СС “Нордланд”.

“Наследие предков” заключило общественный договор с “Объединением друзей германской предыстории” о совместном издании журнала “Германия”.

Январь 1936 г. Гиммлер своим указом запрещает открытые публикации по теме “Экстернштайн”.

Март 1936 г. При содействии “Наследия предков” вышел в свет первый номер журнала “Германия”

26 октября 1936 г. “Наследие предков” приняло на себя журнал СС “Нордланд”.

Октябрь 1940 г. Основание журнала “Молот” (“Хаммер”) в рамках “Народного рабочего общества” в Гааге.

Лето 1943 г. Журнал “Германия” прекращает работу.

РАСКОПКИ

Весна 1938 г. - 2 сентября 1939 г. Под руководством Герберта Янкуна проводились раскопки в Хайтхабу.

Май 1939 г. Болгарский король Борис пригласил “Наследие предков” провести раскопки в Болгарии.

Июнь 1939 г. Начались раскопки в Карнбурге, Остмарк (Австрия).

Июль 1939 г. Аззиен Бомерс принял раскопки в Никольсбурге (Остмарк).

Весна 1940 г. Раскопки в Бискупине (Польша).

Осень 1940 г. Раскопки в греческой Олимпии.

Начало доисторических раскопок в Словакии.

Лето 1941 г. “Наследие предков” поддерживает Р.Р. Шмидта в раскопках хорватского замка Сарвач.

Ноябрь 1941 г. Гиммлер приказывает “Наследию предков” участвовать в доисторических раскопках в Сербии.

Апрель 1942 г. Гиммлер санкционировал “Наследию предков” провести исследования истории первобытного общества в Болгарии.

Весна 1943 г. “Спецкоманда Янкуна” провела пробные раскопки в излучине Днепра.

Лето 1943 г. Бомерс прерывает раскопки в Унтервистернитце.

ЭКСПЕДИЦИИ

На Ближний Восток.

Лето 1938 г. Экспедиция Франца Альтхейма и Эрики Траутманн

В Скандинавию.

Осень 1935 г. Первая экспедиция Германа Вирта.

Август 1936 г. Вторая экспедиция Германа Вирта.

В Тибет.

Апрель 1938 г. - август 1939 г. Экспедиция Эрнста Шефера.

Сентябрь 1939 г. - апрель 1940 г. Планировалось проникновение СС в Тибет под руководством Эрнста Шефера.